Cervantes

Hoy es el día más hermoso de nuestra vida, querido Sancho; los obstáculos más grandes, nuestras propias indecisiones; nuestro enemigo más fuerte, el miedo al poderoso y a nosotros mismos; la cosa más fácil, equivocarnos; la más destructiva, la mentira y el egoísmo; la peor derrota, el desaliento; los defectos más peligrosos, la soberbia y el rencor; las sensaciones más gratas, la buena conciencia, el esfuerzo para ser mejores sin ser perfectos, y sobretodo, la disposición para hacer el bien y combatir la injusticia dondequiera que esté.

MIGUEL DE CERVANTES
Don Quijote de la Mancha.
La Colmena no se hace responsable ni se solidariza con las opiniones o conceptos emitidos por los autores de los artículos.

19 de agosto de 2026

La reanudación de las conversaciones de Trump con Kim solo puede tener éxito si AUKUS+ se reforma radicalmente.

 

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De prensabolivariana en agosto 19, 2026

En lugar de que Japón y la República de Corea lideren la contención de China, Estados Unidos mantendría este papel al tiempo que reconocería a la RPDC como potencia nuclear y aprobaría un acuerdo de paz ruso-japonés, simplificando así la seguridad regional al reducir el número de puntos débiles que podrían conducir a la Tercera Guerra Mundial.

Trump confirmó que ha retomado el contacto con Kim Jong Un de Corea del Norte (RPDC) un día después de reducir la participación de Estados Unidos en los ejercicios militares anuales a gran escala con Corea del Sur (ROK). El Wall Street Journal también informó ese mismo día que Trump está considerando otra cumbre con Kim en noviembre, ya que estará en Asia Oriental para la próxima cumbre de Cooperación Económica Asia-Pacífico (APEC). La posible reanudación de las conversaciones entre Trump y Kim solo podrá tener éxito si se reforma radicalmente el programa AUKUS+ .

Esto se refiere a la red militar tipo OTAN que Estados Unidos prevé crear en todo el Pacífico Occidental, desde Japón en el noreste de Asia hasta Nueva Zelanda en Oceanía. El objetivo es contener a China; de no lograrlo, Estados Unidos y sus socios regionales deberían contar con una posición militar y logística lo suficientemente sólida como para responder adecuadamente a cualquier contingencia, ya sea leve o grave. Un Japón remilitarizado y una República de Corea con submarinos nucleares de fabricación estadounidense son componentes esenciales de esta red.

Esos dos países son rivales de la RPDC, por lo que cualquier avance en ese sentido —por no hablar de la posibilidad de que uno o ambos desarrollen armas nucleares— agravaría las tensiones con ellos, con el riesgo de aumentar la posibilidad de una Tercera Guerra Mundial por un error de cálculo. Kim nunca consideró la desnuclearización y, sobre todo, no lo hará tras la Tercera Guerra del Golfo conjunta entre Estados Unidos e Israel contra Irán. Sin embargo, si Trump 2.0 quiere seguir conteniendo a China sin arriesgarse a una Tercera Guerra Mundial por un error de cálculo con la RPDC, entonces debe reformar radicalmente AUKUS+.

En lugar de « liderar desde atrás », como pretende hacer en Europa y Asia Occidental, donde socios con intereses comunes toman la iniciativa para contener a Rusia e Irán, Estados Unidos tendría que «liderar desde el frente», ya sea manteniendo su presencia militar en Japón y Corea del Sur o incluso ampliándola. Estos dos países no deberían estar preparados para liderar la contención de China, puesto que son incapaces de hacerlo a menos que desarrollen armas nucleares, lo que conllevaría el riesgo de ataques preventivos por parte de China o la República Popular Democrática de Corea. Por lo tanto, Estados Unidos debería seguir liderando esta estrategia.

Si las relaciones entre la RPDC y Estados Unidos se normalizan, lo cual solo ocurrirá si Estados Unidos reconoce a la RPDC como potencia nuclear y acepta al menos un alivio gradual de las sanciones con criterios de restablecimiento automático (por ejemplo, si la RPDC realiza más pruebas nucleares o de misiles balísticos), entonces las relaciones de la RPDC con Japón y la República de Corea también se normalizarían. Esto desacreditaría uno de los principales argumentos de sus sectores más belicistas a favor de la militarización y la nuclearización, que Estados Unidos podría utilizar como medio de disuasión mediante aranceles si fuera necesario, y posteriormente mediante operaciones de inteligencia como castigo si persisten en su desafío.

Asimismo, si las relaciones ruso-japonesas se normalizan tras la aprobación por parte de Estados Unidos del compromiso de 1956, enmendado de forma pragmática y propuesto aquí , no habría posibilidad de que Rusia se aliara con la RPDC o China contra Japón en beneficio propio y de Estados Unidos, simplificando así la seguridad regional. El frente del noreste asiático de la Nueva Guerra Fría se limitaría entonces a la confrontación entre China y Estados Unidos, si bien con la presencia de sus fuerzas en Japón y la República de Corea, pero sería mucho más estable que si Japón, la República de Corea, la RPDC y Rusia fueran actores activos.

En resumen, AUKUS+ conlleva el riesgo de una Tercera Guerra Mundial por un error de cálculo y aumenta la probabilidad de una alianza trilateral entre Rusia, Corea del Norte y China como respuesta, como mínimo. Sin embargo, ambos escenarios pueden evitarse reformando radicalmente este concepto. En lugar de que Japón y Corea del Sur lideren la contención de China, Estados Unidos mantendría este papel, reconociendo a Corea del Norte como potencia nuclear y aprobando un acuerdo de paz ruso-japonés. La seguridad regional dependería entonces de las relaciones de China y Corea del Norte con Estados Unidos, las cuales serían mucho más estables.

♦♦♦
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Andrew Korybko es analista político, periodista y colaborador habitual de varias revistas en línea, así como miembro del consejo de expertos del Instituto de Estudios y Predicciones Estratégicas de la Universidad Rusa de la Amistad de los Pueblos. Ha publicado varios trabajos en el campo de las guerras híbridas, entre ellos “Guerras híbridas: el enfoque adaptativo indirecto para el cambio de régimen” y “La ley de la guerra híbrida: el hemisferio oriental”.@AKorybko

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De supuestos comediantes a ridículos arrastrados colombianos

 

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De prensabolivariana en agosto 19, 2026

Mi palabra

“Entre los ladrones, los necios son los peores:
 nos roban a la vez tiempo y buen humor”

Johann Wolfgang Goethe

No es la primera vez, ni será la última, que identificados colombianos, queriendo dársela de comediantes, se van por el despeñadero de la ridiculez; y saber, que por eso cobran, bien sea, cuando pagan una entrada para verlos o al darle un me gusta en determinada página web, o cuando piden cookies para permitirle a los interesados abrirla, así, sea por curiosidad, el cual puede más, que un borracho dándosela de graciosa en una fiesta o simplemente porque las llamadas redes sociales, son tan poderosas y atrayentes, como un imán en el momento más inesperado y oportuno. 

Desde el preciso momento de ocurrir los lamentables terremotos del 24 de junio, han venido apareciendo estos infelices payasitos, pero sumamente creídos totalmente descontrolados, tan increíblemente exaltados y solamente son superados por el mandatario del todo poderoso imperio, Donald Trump, pero por el cargamento de millones de dólares, ya que, para hacer el papel de ridículo, no hay excepciones, como viene ocurriendo con los malísimos comediantes al lado del presidente Trump, y el recién electo de Colombia, Abelardo Gabriel de la Espriella Otero, del cual no se sabe, si llegó para mandar o hacer reír al estilo de los supuestos comediantes.

Ninguno de estos personajes, catalogados, como comediantes y en algunos casos humoristas, se merecen un aplauso y por el contrario, tienen que ser rechazados de la manera más enérgica, por la forma, como han tratado de burlarse del pueblo venezolano, después de los dos movimientos telúricos, el cual quedó registrado en un programa llamado Fuck News, cuya traducción al español, no es nada decente y menos educativo, pero el uso de los medios da para todo y todos, siempre y cuando el seguidor se encuentre cerca del charco putrefacto de los que dirigen el programa.

Anteriormente a estos infelices, había aparecido el abogado e influencer Nicolás Calderón, conocido, en el medio digital, como el “abogado degenerado”, vomitando odio en un video, con la siguiente expresión: ¡ “aprovechen que hay un montón de carne metida entre las hijueputas grietas de esos edificios que se cayeron” pero por encima de su estado de ánimo fuera de lo normal de un humano en sus cabales, da la ligera impresión, que estaba absolutamente creído y convencido, que se la estaba comiendo –como dicen popularmente –cuando aparecen uno de estos desdichados, montado en la nave imaginaría de su mente, dando vueltas alrededor de las ofensas, dejando una estela, que cualquier ser humano que respete y se respete siente pena ajena y reacciona antes semejante atrocidad emitida sin ningún pudor.

La reacción fue rápida por parte del pueblo colombiano decente y entre ellos resalta la posición del abogado, Julián Rendón Toro, quien calificó el hecho, como xenofobia en su máxima expresión, muy lejos de una opinión. Por eso, todo lo que se diga, rechazando al “abogado degenerado” y el dúo de infelices necesitados por dinero y para que los tomen en cuenta, con sus grotescas actuaciones, sirven para sentar un precedente, así, el castigo no se haga presente, ya que, todo depende del ambiente  político en que estamos viviendo y reír y hacer chanzas del gobierno de Venezuela, es parte del ataque sistemático impulsado por la Casa Blanca y su títere mayor, seleccionado por las grandes corporaciones: Donald Trump. 

♦♦♦

*Narciso Torrealba es un escritor, cronista, profesor y analista político venezolano. Es ampliamente reconocido en el ámbito del periodismo de opinión y la comunicación alternativa en Venezuela por sus agudos artículos de análisis social, histórico y político. Su trabajo se sitúa firmemente dentro del pensamiento crítico, la izquierda latinoamericana y el apoyo a las causas populares. Sus textos suelen abordar de manera abierta la defensa de la soberanía nacional frente a las presiones internacionales y la necesidad de profundizar los procesos de transformación social en la región. Correo: narciso_t_29@hotmail.com

18 de agosto de 2026

¿Pastores evangélicos acabaron convenciendo a Maduro para que se “ENTREGARA”?… Acervas “Revelaciones”…

José Sant Roz

Qué habrá querido decir Nicolás Maduro con ese pasaje bíblico que leyó con tanta pasión: «No es con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos». ¿Qué ya no era con un ejército venezolano como íbamos a vencer a los gringos? ¿Qué no hacían falta más luchas ni batallas sino buscar la paz de Venezuela y que ésta sólo se lograría con pura potencia espiritual? ¿Qué sería lo que se andaba cocinando con sus juntas con esos señores evangélicos? ¿Buscar el modo de tirar la toalla? ¿Una capitulación? ¿La entrega del país de modo menos traumático? No se puede entender el 3-E al menos que se acepte que el Presidente Maduro también había perdido ascendiente, autoridad sobre los cuadros políticos del PSUV y de las Fuerzas Armadas o estaba definitivamente harto de una lucha que no se iba a definir por una victoria nuestra. Ya eran casi 13 años en lo mismo. ¿Acaso fue por una decisión suya que toda defensa fue paralizada?

Los evangélicos no propulsarán ninguna revolución en todos esos países en lo que son una gran fuerza. Al contrario. Ya en Colombia están a punto de superar a los católicos y en la medida en que el miedo y el horror se profundicen en ese país los llamados cristianos seguirán haciéndose incontenibles, poderosos. Ya en Brasil son la primera fuerza y llevaron al poder a un canalla como Bolsonaro. En Centroamérica controlan todos los partidos de derecha y ya tienen presidentes evangélicos. Ayer nomás Abelardo de la Espriella tomó la decisión de hacerse cristiano después de haber dicho que era ateo, sólo para poder acceder a la gracia de Dios y del Departamento de Estado gringo que ya es lo mismo. Algo demencial, que aquí lamentablemente con el presidente Maduro llegamos a darle una gran fuerza.

Siempre recalcando por otro lado que los evangélicos tienen raíces profundas en la cultura mercantilista de los gringos y que muchas de esas sectas cristianas, ha quedado demostrado, fueron creadas por la CIA (principalmente la de los mormones). Ya hoy todo eso se sabe. En los últimos meses de 2025 con frecuencia el Presidente Maduro colocaba citas de la Biblia: “Compartimos y recomendamos con mucho amor, los valores originales del cristianismo legados por Santiago para una nueva sociedad. Uno de los documentos bíblicos más influyentes al pasar de los siglos.”… “La fe es maravillosa y convertida en acción constructiva y afirmativa fortalece su poder y logra todo lo que se propone. Dios Todopoderoso está con nosotros hoy, mañana y siempre. ¡Abrazos y bendiciones para todas y todos!”. Daba la impresión que se estaba preparando para un cambio de camino en su vida…

Los días del mes de diciembre debieron ser especialmente obsesivos en esta búsqueda de otra dimensión, teniendo enfrente de nuestras costas el portaaviones USS Gerald Ford listo para atacar a Venezuela junto con otros destructores y mediante permanentes violaciones de nuestro espacio por naves que partían desde una base aérea de Puerto Rico. Fue ese un mes de rezos y plegarias, todos los días en Miraflores, visitando al presidente y a su esposa connotados pastores de América Latina y EE UU. “-¿Dígame Padre qué debo hacer?” musitaba el Presidente. Cilia rezaba un Padre Nuestro y esperaba la voz de algún pastor que aclarara el camino a seguir. Todo aquello se estaba volviendo irresoluble, tan terrible y oscuro que sólo una luz divina podía cambiar el rumbo del país: “-Yo no quiero una guerra, yo me opongo tajantemente a que puedan morir compatriotas. Busco una salida que podría llamarse honorable o al menos que se entienda así. Yo estaría dispuesto a hacer cualquier sacrificio por mi tierra, incluso si es posible entregarme sin que se vea que me rindo, sin que se vea que depongo mis principios ni mis ideales…”. Otra voz debió decirle tal cual como miles de veces se lo habían aconsejado que a los gringos no se les debe creer ni tantito así. Y alguien prometió que se lo llevarían sin provocar bajas, mintieron miserablemente.

Esto último era lo que más deseaban escuchar los pastores formados en los valores estadounidenses: “BUSCAR UNA SALIDA QUE NO FUERA TRAUMÁTICA”. Ellos, los cristianos en aquel encuentro sabían cómo tratar el asunto con el alto gobierno del Norte, con el Departamento Norteamericano. Sabían cómo encontrar las formas. Tenían sobre todo los contactos para lograrlo, incluso llamar a Washington, enviar señales al USS Gerald Ford. Tenían recursos infinitos que el propio Nicolás desconocía. “-Ayúdenme, todo esto se ha ido volviendo cada vez más peligroso y ya me dieron el último ultimátum al cual debo responder en el término de dos días o se desatará el infierno como me ha dicho por teléfono el mismo presidente Trump. Debo confesar que mis soldados, desde el general en jefe Padrino López no están del todo dispuestos a ir a una guerra, se acabaría con el país, perderían su familia, todo y nada ganaríamos, dicen. Por favor llamen a Delcy y a Jorge, hay que buscar las formas. Las formas existen y yo me sacrificaré, no hay otra forma de salir de esto…”.

Lo que pasó el 3-E será por muchos años y décadas uno de los hechos más escabrosos como misteriosos de este mundo. Tengo varios meses investigándolo. Testigos directos me han pasado información y el caso poco a poco se oscurece cuando se cree que se va aclarando, por lo menos para mí. En esta ocasión me referiré a esa última obsesión que tomaron Maduro y su esposa Cilia (y Nicolasito) de andar reuniéndose con grupos evangélicos o cristianos, un hecho que llama mucho la atención y que resulta si no chocante, al menos bastante fastidioso para muchos bolivarianos. Eso de mezclar la religión con lo político es algo tremendamente contradictorio y peligroso tomando en cuenta la cantidad de pícaros y farsantes que hacen de las religiones un criminal y asqueroso negocio. Aquello ya no se soportaba, y además de ser muy pavoso, acabó bien mal. Pero el negocio continúa en nuestro país ahora de la mano de su hijo Nicolasito, haciendo supuestos anuncios de su padre para que se participe en marchas cristianas y en oraciones.

Tengo décadas analizando el comportamiento de los que se unen a iglesias evangélicas o a sectas religiosas, y debo decir que el perfil de ellas suele ser en gran medida el de personas con profundos conflictos morales, temores terribles, confusiones y desgarros interiores a los que no encuentran salidas. Algunas de estas personas suelen generar en sus cuerpos algún tipo de perturbación psíquica que casi siempre deriva en un cáncer, otras se dedican a adorar a algún Dios que les mitigue un poco las obsesiones de sus males. Pienso que Maduro se vio rebasado por los inmensos problemas que enfrentaba sin pausa día tras día Venezuela después de más de diez años de sanciones y asedios, de ataques terroristas, de guarimbas, de haber pasado por una guerra económica que diezmó el país, tal vez en su búsqueda cristiana vislumbró posibles soluciones, y éstas quedaron en el HORROR…

 


 

17 de agosto de 2026

Gente de pocas palabras y muchos gritos

 


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De prensabolivariana en agosto 17, 2026

Fernando Buen Abad Domínguez*
16 de agosto de 2026 00:03

Nos urge una semiótica crítica para derrotar al palabrerío futbolero mercantilizado. Abunda la pobreza narrativa, no poco sospechosa, en una porción significativa de las transmisiones futbolísticas latinoamericanas, y eso no constituye un accidente estilístico ni una simple insuficiencia profesional. Expresa una configuración cultural más profunda, determinada por las formas contemporáneas de producción simbólica, por la mercantilización acelerada del lenguaje y por la subordinación creciente de la palabra a los ritmos de la industria del entretenimiento. Existen al menos 10 evidencias observables que permiten comprender este empobrecimiento discursivo y sus consecuencias sobre la percepción colectiva del deporte, la historia social y la conciencia crítica de las audiencias. 

Una primera radica en la reducción extrema del vocabulario. Estudios lingüísticos aplicados a medios de comunicación muestran que numerosos narradores operan dentro de un repertorio léxico extraordinariamente limitado, compuesto por fórmulas individualistas, repetitivas, exclamaciones y exageraciones previsibles y lugares comunes desgastados. Allí donde el idioma ofrece miles de posibilidades descriptivas, predominan unas pocas decenas de expresiones convertidas en mercancía verbal de consumo instantáneo. 

La segunda evidencia aparece en la sustitución de la descripción por la estridencia. La narración deja de construir imágenes mentales complejas y opta por amplificar el volumen emocional. El grito remplaza al análisis. La intensidad acústica pretende compensar la escasez conceptual. El resultado es una hipertrofia sonora acompañada por una atrofia semántica que vacía de contenido los acontecimientos observados. 

Una tercera evidencia consiste en la desaparición de referencias históricas sustantivas. El partido es presentado como un episodio azaroso y autónomo, desprendido de los procesos sociales que le dieron origen. Los clubes aparecen desligados de las migraciones obreras, de los conflictos urbanos, de las luchas sindicales, de las transformaciones económicas y culturales que moldearon su existencia. La memoria colectiva queda remplazada por una sucesión de anécdotas superficiales orientadas al espectáculo. 

La cuarta evidencia se manifiesta en la incapacidad para interpretar las dimensiones económicas que atraviesan el futbol contemporáneo. Las transmisiones hablan de pases, contratos, fichajes y mercados con una naturalidad que oculta las relaciones de poder implicadas. Los jugadores, muchos de ellos multimillonarios, son descritos como activos financieros; las instituciones, como marcas; los aficionados, como segmentos de mercado. 

Y la quinta evidencia emerge en la personalización extrema de los procesos colectivos. El futbol, actividad eminentemente social, es narrado mediante relatos centrados en héroes individuales. Tal procedimiento reproduce una concepción individualista del mundo funcional a las ideologías dominantes, porque desvía la atención desde las relaciones sociales hacia biografías convertidas en mercancías emocionales. 

La sexta evidencia reside en la proliferación de clichés sentimentales. Expresiones reiteradas hasta el agotamiento remplazan la observación rigurosa. El relato se llena de frases prefabricadas destinadas a producir respuestas afectivas automáticas. La emoción deja de surgir del conocimiento profundo de los hechos y pasa a ser inducida mediante mecanismos repetitivos de estimulación simbólica. 

En una séptima evidencia se exhibe el empobrecimiento de la capacidad metafórica. En numerosas transmisiones actuales predominan comparaciones rudimentarias que apenas superan el nivel publicitario. La metáfora deja de expandir el horizonte de comprensión y queda reducida a un adorno mecánico. Con ello se restringe la riqueza imaginativa de las audiencias y se limita la posibilidad de establecer conexiones entre el futbol y la totalidad de la experiencia humana. 

La octava evidencia se encuentra en la homogeneización regional del lenguaje. Narradores de países distintos reproducen fórmulas idénticas, modulaciones semejantes y estructuras discursivas intercambiables. La diversidad cultural latinoamericana desaparece bajo la presión de modelos empresariales que buscan productos comunicacionales estandarizados. 

Una novena evidencia consiste en la subordinación del relato a la lógica publicitaria. El discurso ya no organiza prioritariamente la comprensión del juego; organiza la circulación de marcas, patrocinadores y productos. Las pausas, los énfasis y las jerarquías narrativas obedecen con frecuencia a necesidades comerciales. El lenguaje deja de actuar como instrumento de conocimiento para convertirse en plataforma de valorización económica. Esta transformación afecta profundamente la calidad intelectual de la narración, porque desplaza el centro de gravedad desde la interpretación hacia la promoción mercantil. 

La décima evidencia aparece en la renuncia a toda pedagogía crítica. La transmisión podría constituir una extraordinaria escuela popular de observación táctica, historia social, geografía cultural y formación estética. Sin embargo, suele limitarse a reproducir comentarios inmediatos destinados a evitar cualquier esfuerzo reflexivo. La audiencia es concebida como consumidora pasiva de estímulos y no como sujeto capaz de desarrollar comprensión compleja de los fenómenos deportivos. 

Estas 10 evidencias remiten a un mismo proceso histórico: la progresiva colonización de la palabra por las exigencias de la rentabilidad comunicacional. Cuando el lenguaje pierde densidad conceptual, también pierde capacidad para revelar contradicciones, para iluminar relaciones ocultas y para enriquecer la conciencia colectiva. La degradación narrativa no afecta únicamente la calidad estética del relato deportivo; afecta la capacidad de comprender el mundo. Allí donde la palabra se vuelve estrecha, la realidad parece más simple de lo que realmente es. Una narración futbolística intelectualmente rigurosa podría contribuir a fortalecer la conciencia social mostrando cómo cada estadio expresa una geografía de clases, cómo cada club contiene una memoria comunitaria, cómo cada campeonato refleja disputas económicas y culturales que exceden ampliamente el terreno de juego. La defensa de una narrativa más rica, más culta y más crítica no constituye una cuestión ornamental. Forma parte de la lucha por democratizar el conocimiento, ampliar los horizontes de comprensión popular y recuperar para la palabra su capacidad de nombrar la totalidad viva de la experiencia humana. 

*Doctor en filosofía

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*Fernando Buen Abad Domínguez es un prestigioso intelectual mexicano, filósofo y escritor mexicano, nacido en 1956. Especialista en Filosofía de la Comunicación y la Imagen, es doctor en Filosofía y director de cine egresado de la Universidad de Nueva York. Su obra destaca por el análisis crítico de la semiótica, la estética y la comunicación para la emancipación de los pueblos. Es miembro de la Red de Intelectuales en Defensa de la Humanidad y del consejo consultivo de TeleSur. Ha publicado numerosos libros, entre los que destacan Filosofía de la comunicación y La guerra simbólica. Actualmente, ejerce la docencia e investigación en universidades de Argentina y México, promoviendo un pensamiento transformador. Su labor busca combatir la hegemonía mediática mediante el desarrollo de una conciencia crítica en la sociedad. @FBuenAbad

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