Hemos sido dominados por el mundo angloamericano durante dos siglos, y estamos en vísperas de la tercera guerra mundial buscados por sus élites locas. Así que un pequeño resumen.
Estas citas las saqué de archive.org, en los diecisiete volúmenes de Bonald (1754-1838), este único defensor de la Tradición (iba a escribir en buena lengua guénoniana: hiperbórea)… Las distribuyo a mis lectores con poca alegría .
En la época de Macron y la oligarquía globalista, este recordatorio:
“Esto nos lleva de vuelta a la constitución de Inglaterra, donde no existe un cuerpo de nobleza destinado a servir al poder, sino un patriciado destinado a ejercerlo . »
A menudo he citado este sorprendente pasaje de las Memorias de Más allá de la tumba de Chateaubriand ( 3 L32 Capítulo 2) :
“Así estos ingleses que viven al abrigo de su isla, traerán revoluciones a otros; los encontráis envueltos en las cuatro partes del mundo en querellas que no les conciernen : por vender un trozo de percal, poco les importa hundir a una nación en todas las calamidades. »
Finalmente comprendemos que el comercio estadounidense no allana el camino para la paz sino para la guerra. Bonald aquí está de acuerdo con los marxistas (como a menudo) al recordar que Inglaterra todavía está en guerra:
“ Inglaterra está en un sistema habitual, diría casi natural, de guerra, o al menos de oposición, con todos los pueblos del mundo, y el descanso sólo puede ser para ella un estado forzado y accidental. Este estado de oposición es totalmente independiente de las disposiciones personales y del carácter particular de quienes lo gobiernan: se debe a su posición insular, a su constitución popular, que le da a su política un carácter inquieto y agresivo, y que la coloca constantemente en el sistema de aumento, y nunca en el de reposo y estabilidad; de modo que, como está continuamente agitado por dentro, puede decirse que mantiene un movimiento perpetuo fuera y en el mundo político. »
Sobre el mismo tema inquietante Bonald añade, no sin cierta reminiscencia de Tucídides (ver libro primero, CXL y siguientes):
“Esta disposición de extenderse siempre, y esta facilidad de atacar por todas partes, han dado, en todos los tiempos, a los pueblos que dominan los mares, como observa Montesquieu, un giro particular de espíritu imperioso y arrogante , del que no están exentos los ingleses. ; de modo que el carácter peculiar del inglés es la sed desmedida de adquisición y la furia de la codicia, porque el sistema político de Inglaterra tiene una tendencia inconmensurable a aumentar. »
¿Sanciones económicas y comerciales? Inglaterra ya las aplica:
“Inglaterra no ataca el territorio de todos los pueblos; pero ella ataca el comercio ya sea por la fuerza o por la astucia...
Por lo demás, los pueblos comerciantes tienen todos más o menos de este espíritu invasor , así como todos los hombres comerciantes tienen todo el deseo de enriquecerse a costa de los demás. »
Bonald ofrece una buena comparación psicológica entre los pueblos agricultores que desaparecieron y los comerciantes:
“Y quizás sea cierto decir que el comercio, que puebla las ciudades, une a la gente sin juntarla, y que la agricultura, que la aísla en el campo, la junta sin juntarla. »
Y para concluir cruelmente sobre el destino colonial anglosajón:
“Así , el robo y la intemperancia, vicios propios de los salvajes, son muy comunes entre los ingleses. La gente allí es feroz hasta en sus juegos ; los viajeros lo acusan de una extrema inclinación a la superstición, otras características de los pueblos salvajes…”
Si “el credo ha sido reemplazado por el crédito” (siempre Marx), la superstición hoy es el fanatismo mediático (ver de nuevo Macluhan y la galaxia Gutenberg). Estos llamados pueblos libres son siempre los más condicionados por la prensa y sus medios. "La ineptitud que se respeta en todas partes, ya no se puede reír de ella", escribe un Guy Debord que todavía está muy inspirado.
Inglaterra, nos recuerda Bonald, también es filósofa ("qué raza tan poco filosófica son estos ingleses", escribió Nietzsche en Jenseits, §252), y su filosofía creó al burgués moderno, "el último hombre", como se vio claramente. Fukuyama (El fin de la historia, capítulo XVII):
“Podríamos, con más razón, representar a Inglaterra exportando a otros Estados la filosofía, un solvente universal que ella nos envió un poco tosca, la verdad, pero que afinamos en Francia con tan deplorable éxito. »
Ay, Inglaterra es una potencia mimética , decía René Girard, y Bonald antes que él:
“Otras naciones, y particularmente Francia, no han prestado suficiente atención a este entusiasmo general que los ingleses han tenido el arte de inspirar por sus costumbres, sus costumbres, su literatura, su constitución. »
Bonald ve amanecer el continente americano, que salvará a los desvalidos de Dickens de una escandalosa organización social (¿cuántas hambrunas, ahorcamientos, deportaciones?):
“En el estado en que se encuentran hoy los dos mundos, debería haber un tercero donde pudieran refugiarse todos los desafortunados y todos los descontentos. América, en el otro siglo, tal vez salvó a Inglaterra de la agitación total. »
Bonald incluso explica la excentricidad británica:
"Después de los cambios religiosos y políticos que tuvieron lugar en Inglaterra bajo Enrique VIII, se notó en esta isla un número prodigioso de locos, y hay hombres aún más singulares que en cualquier otra parte . »
Las personas e incluso el país pueden seguir comprendiendo (William Morris, Chesterton, Tolkien, mis testigos de bodas...):
“Afortunadamente para Inglaterra, ella ha conservado viejos sentimientos, con o más bien a pesar de sus instituciones. »
Ante todo, Inglaterra solo defiende el dinero:
“En este gobierno, es, en tiempos ordinarios, más fácil para un individuo constituir su deudor en prisión, que para el rey hacer arrestar a un sedicioso , y es menos peligroso para su libertad personal tejer una conspiración que ' endosar una letra de cambio; esto se llama libertad pública. »
Hay que decir que el rey de allí no es un monarca.
El modelo social (escribió Bonald antes que Dickens, es contemporáneo del incomprendido gran pensador Godwin) sigue siendo ignominioso y humanamente destructivo:
“Fábricas y manufacturas que amontonan niños de ambos sexos en lugares cálidos y húmedos alteran las formas del cuerpo y depravan las almas. La familia gana allí dinero, enfermedades y vicios; y el Estado una población que vive en cabarets y muere en hospitales. »
El comercio no necesariamente enriquece a las naciones, nos recuerda nuestra gran mente:
“ El comercio hace la prosperidad de los Estados; nosotros lo decimos: pero sobre todo quiere lo suyo ; y todas las usurpaciones encuentran allí proveedores, aseguradores de contrabando, y las finanzas de los especuladores, que suben o bajan los fondos públicos en su interés, y nunca en el del Estado. »
La depravación social, moral y mental es total allí (leer de nuevo Defoe, Quincey's Awful o descubrir a Hogarth desde otro ángulo – el progreso de rake):
“En los pueblos pequeños, los espectáculos y cafés, prodigiosamente multiplicados, y los cabarets en el campo, depravan y arruinan a todas las clases de la sociedad , y perturban la paz y la felicidad de las familias. Las tabernas y los licores fuertes son, en Inglaterra, una fructífera causa de mendicidad . »
Deficit comercial ? ¿Perversión del modelo económico? ¿Dependencia de importación? Lee a Bonald sobre Inglaterra:
“Tal nación que se considera la más rica, Inglaterra, por ejemplo, es, como nación, realmente más pobre que muchas otras, porque es, como nación, menos independiente, y porque tiene, más que las naciones continentales, necesidad otros pueblos y el comercio que hace con ellos, sobre ellos o contra ellos, para subsistir tal como es. »
Ante todo, sin bloqueo, sin autarquía entonces:
“De ahí que la guerra más peligrosa que se ha hecho contra ella sea la medida que la excluyó de los puertos de toda Europa. »
¡Bonald no habla de la deuda pública que maravilla a Marx (El Capital, I, sexta parte) y alcanza el 200% del PNB durante las guerras napoleónicas!
El balance del milagro industrial celebrado por todos los tontos durante dos siglos o más:
“¿Qué ha resultado en Inglaterra de la prodigiosa extensión dada a la industria y al sistema manufacturero? una población desmedida, un número inmenso de proletarios, un impuesto a los pobres que abruma a los propietarios, una guerra interminable entre la agricultura, que quiere vender sus alimentos a un precio elevado para alcanzar el elevado precio de los costes de cultivo, y los industriales que querrían les gusta comprar barato para poder bajar el precio de sus salarios y competir en mercados extranjeros; la imposibilidad de que una familia distinguida viva en Londres de acuerdo con su rango, incluso con cien mil libras de renta ; todos los extremos de opulencia y miseria, y las desgracias con que amenazan a todos los Estados. »
Y es este modelo el que ha triunfado en el mundo; eso hubiera sido lo único que faltaba...
